老谋子又要重出江湖了，互联网成为《长城》输出主力 -凯发k8娱乐

12月16日，老谋子张艺谋又要重出江湖了。

从1987年执导首部电影《红高粱》即斩获柏林电影节最高大奖金熊奖开始，到后面在国际上相继收获各类奖项和荣誉的《大红灯笼高高挂》、《活着》到《我的父亲母亲》，可以说，30年来，张艺谋向来是中国文化输出的品牌代言人，而这一次，他再次担纲制作冲击全球的大片就是《长城》。

在这部由乐视影业、中国电影股份有限公司、传奇影业、环球影业联合出品的超级科幻巨制中，首次进军好莱坞的张艺谋与他身后的乐视影业一起，在片中邀请马特·达蒙、景甜、佩德罗·帕斯卡、威廉·达福、刘德华、张涵予等名角联合出演，上演中外大咖的古装奇幻战争之旅。

曾经模糊的中华文明面孔：从物质到文化复兴传播

在近现代全球化的浪潮中，曾几何时，中华文明的面孔是非常模糊的。

如果说在先秦和汉唐盛世，中国通过先进的物质、技术和文明，不意间塑造了广及东亚和东南亚的中华文明圈，那么到了近现代，在全球化浪潮中中国的商业文明和文化输出反而呈现弱势地位和萎缩趋势，以往伴随丝绸之路广泛传播的中华文明，在经历鸦片战争的苦痛中开始逐步挣扎打开，然后又戛然而止。

七十年代末中国改革开放后，曾经被挡在国门外的可口可乐、流行音乐、喇叭裤、美国大片开始渐次进入这个封闭已久的古国，面对陌生已久的西方，我们开始如饥似渴的学习模仿，但何时重启反向的文化输出，应该说，曾经先进而后挨打迷茫的中华文明，也开始渐次回应，从物质文明层次的中国货和made in china 输出，到代表品牌时代的华为、tcl、海尔的走出世界；再到精神文化层次的以张艺谋、陈凯歌为代表的电影文化输出，到莫言收获诺贝尔文学奖的阶段性成就代表，可以说，中华文明的反向文化输出正在重启，并正在开启加速键全速前进。

反思中华文化的组织性反向输出，可以说，如果说过往的华为、tcl、海尔代表的是物质文明反向传播，那么接下来，中华文明的反向输出还需要一个组织性的文化传播，从物质文明到精神文明，这是中华文明在曾经沉寂后复活反向输出的阶段性过度和结构升级的必然，而在此中，我们努力寻找代表，并以乐视为案例略谈一二。

乐视的组织性文化输出：从品牌个人到明星企业

可以说，这部由乐视影业等中国电影公司牵头制作的好莱坞大片，正在不知不觉间完成一个中华文明文化输出的转折，即中国的电影文化输出，正在由以往的张艺谋、陈凯歌、李安等华人导演单打独斗式的文化输出，转变成一种有组织、有策略的战略输出，在未来，更多由中国电影公司牵头制作的好莱坞大片，乃至更多主攻全球电影市场的大片还将陆续出场上映，从某种程度而言，这场由电影充当文化先锋的中华文明输出战，正在从以往的个人战斗转变成更具持续性、格局更为远大、战略更为清晰的组织行为。

而乐视影业参与出品的《长城》，只是乐视这家民族互联网品牌企业进行文化输出的先锋性战斗。

为了给这种文化输出提供一种组织性支持，9月13日，乐视影业ceo张昭在美国洛杉矶宣布成立“乐视美国影视公司” （le vision entertainment），而le vision entertainment的总裁，就是前派拉蒙总裁亚当古德曼（adam goodman）。

在未来，乐视美国影视公司也将竭力打造更多高质量、适合全球公众的英文原创影视内容，张昭表示，希望乐视美国影视公司未来“在剧本、技术上满足全球观众需求，打破文化和语言的界限，让作品更具有国际化水准。”

从张艺谋到乐视美国影视公司，可以说，这种从独狼式的个人战斗到群狮协同的组织战役，无意间也代表了中国电影文化输出的一种模式飞跃，而乐视这家中国的互联网企业，也无意或有意间正在担纲着中华文明输出的重任。

乐视的商业模式文化输出：中华商业文明的道路自信

除了文化输出层面，乐视另外一个显著的特点，是在商业模式上的文化输出。

贾跃亭所倡言和身体力行的生态全球化和生态经济战略，应该说最近遇到了挫折，业内的评论很多，这里不再赘述，但我个人非常欣赏老贾的坚持。在贾跃亭看来，生态战略从未改变，只是策略上需要转型，实际上我们也可以看到，作为一家在商业模式上与传统企业极为不同的互联网企业，乐视出击香港和亚太地区，进军俄罗斯和东欧市场，再到近期征战美国，可以说，除了全球着力布局外，我们更应该认识到乐视所代表的这种独特的商业模式反向输出。

在近现代的商业文明中，应该说中国企业都是在亦步亦趋地学习西方，商学院中所传授的所谓中国企业的经典案例，其实无非是中国企业复制学习西方企业的佼佼者，但仍然谈不上商业模式的创新和进行海外反向输出，从这种角度而言，开始进行全球布局的乐视生态，可以说是中国企业和中华商业文化反向输出的一个突出案例。

按照贾跃亭的布局，目前乐视在全球独创的“平台 内容 硬件 软件 应用”的生态系统开始在世界范围内广泛布局，从乐视云、乐视影业、乐视网、乐视超级电视、乐视手机，到乐视的eui、乐视商城（lemall），以及最新版的超级汽车升级版lesee pro，乐视生态内容的独特性在于他的内容融合与反向输出，而且这种输出不是一种产品性的漫无目的的输出，而是一种在生态理念融合下的商业模式输出，可以说，乐视生态的全球化布局，其实也是中国新型商业模式对于全球商业文明的反向输出和贡献。

贾跃亭曾经说，“或许乐视不一定能成功，但是乐视所代表的leeco的生态模式一定能成功”，贾跃亭的自信，其根本在于他所倡行的乐视生态的新型商业模式，确实是一种非常独特的商业模式和商业文化输出，从某种意义来说，贾跃亭代表的是一种中华商业文化的反向输出和道路自信，这种自信，其根底是一种中华商业文明在全球范围内的输出和自信。

从文化传播到渗透：中华文明的细节与复兴

一种文明、一种文化要传播，但更要渗透，从这个层面而言，只能传播的文化或许终将昙花一现，只有能渗透扎根的文化，才是最终的王道和胜者。

在近期乐视生态令人炫目的美国战役中，我们注意到一个细节，那就是乐视所倡导的up2u（user planning to user）模式，这种以用户为中心的理念和模式，还和英文中非常常用的“up to you（由你决定）”巧妙重合，一语双关。

在乐视方面看来，在乐视up2u的模式里，用户不只是用户，还是内容提供者，是研发参与者，是合伙人，通过他们对内容和终端体验的不断反馈，用户将影响整个生态系统，实现“千万人参与，千万人研发，千万人使用，千万人传播”。

而借助乐视eui系统的这种独特功能，乐视也期望为美国粉丝打造一种极致的服务和体验，乐视方面对此解释，这种up2u的理念，和借助乐视eui的功能，乐视的最终目的，就是让eui不仅仅成为用户获取内容的工具，而且成为用户的智能生活助手，最终实现为乐视的美国粉丝即所谓美国乐迷打造一种互联网智能生态生活方式。

如果乐视所描绘的智能生态生活方式能够成功，可以说，这也将是中国企业史无前例的商业文化渗透。美国文明现代以来之所以在全球范围广泛传播，其成功之处就在于让美利坚的文化不仅仅传播，而且是渗透到各个国家、民族的生活和生产之中，从随口而出的美式英语，到无处不在的可口可乐加冰，可以说，文化传播的至高境界就是渗透和完成日常化，而乐视也正在这条道路上持续耕耘布局和前进。

民族互联网企业的文化自觉：让中华文明再次复兴起来

难能可贵的是，与bat无论是从融资过程还是现今的股权结构中复杂的外资渗透相比，乐视也是一家难能可贵的民族互联网品牌企业，从乐视旗下的明星企业乐视网，到leeco和乐视汽车，乐视三大体系中的股权结构仍然是清一色的民族企业和国内自然人投资，这在中国的互联网圈子中非常难能可贵，而在一家全球化的中国民企中，这种结构也非常独特，而这也将助力乐视更加倡导和传播中华文明，以及在海外传播过程中保持中华文化自主性和民族自觉性。

综上所言，从商业文化输出，到商业模式全球性创新出击，再到对于西方市场的反向文化渗透，乐视所倡行和有意无意中进行的中华文明反向输出，未来也将成为中国企业、中国民族互联网品牌企业的一个全球化经典案例。因为，单单一个张艺谋和单单一部《长城》，是远远不够的，中华文明的反向输出与自觉渗透，还需要更多像乐视这样的中国民族互联网品牌企业，只有当这个群体壮大了，中华文明的再次辉煌，才是指日可待的。